Os Doze e os Sete: uma abordagem de At 6,1-7
DOI:
https://doi.org/10.46525/ret.v24i3.296Resumo
Resumo: O artigo situa o texto de At 6,1-7 no contexto da época em que foi redigido.
O autor levanta algumas situações que desafiaram as comunidades cristãs
no final do primeiro século. Analisa as possíveis intenções de Lucas, a quem é
atribuído o livro de Atos dos Apóstolos, ao descrever o episódio da escolha dos
sete diáconos. A exclusão das viúvas dos helenistas na distribuição diária de
alimentos revela contradição ao modelo de comunidades cristãs, apresentadas
por Lucas em três momentos, antes da escolha dos diáconos. Essas mulheres,
certamente, não ficaram passivas frente à violação de seus direitos. O clamor
delas transformou-se em movimento de reivindicação. Os “doze apóstolos” e
os “sete diáconos” são caracterizados como dois cristianismos originários, com
posturas e teologias diferentes. Apesar dos conflitos evidentes entre ambos, são
grupos cristãos legítimos e complementares. Nas considerações finais reflete
sobre alguns pontos que iluminam o exercício do ministério do Diaconato em
nossos dias.
Abstract: The ministry of the diaconate is commonly based on the narrative
of the “Institution of the Seven” which is found in the Acts of the Apostles. The
author aims at analyzing this text (At 6,1-7) and giving an account of the historical
context with special interest in the time of its composition. His concern is
to situate the Christian community in its time and age and to throw light upon
the intentions of the authors of the narrative at hand. The exclusion of the helenists’
widows reveals a contradiction to the model of the Christian communities,
described by Luke in three moments, before the choice of the deacons. These
women, evidently didn’t remain passive regarding the violation of their rights.
Their clamour evolved into a movement of reivindication. The “twelve apostles”
and the “seven deacons” are characterized as two originary christianisms, with
different positions and theologies. In spite of evident conflicts, both are legitimate
and complementary Christian groups. Then the author sets forth the significance
of the ministry of the deacon, and comments on the three prerequisites for the
selection of the “seven”. He presents a comment on inspiring texts from the OT.
In the light of these insights he offers some practical hints for the ministry of the
deacons in our time.

